一文说透，什么是美国的“新华人二代”？

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中国向美国移民的过程，先后经历了三次浪潮。其中，距离我们最近的一次，发生于20世纪60年代。随着时间的推移，这一批华人移民的后代，成为了一个重要的群体。

什么是“二代华人”

美国的二代华人，即美国出生的华人（简称ABC或“香蕉人”）。通常，人们将二代华人分为“老华人二代”和“新华人二代”。

所谓“老华人二代”，即20世纪60年代末移民潮来临之前，在美国本土出生、成长的华裔青少年；所谓“新华人二代，即在美国出生并接受美国式教育，且父母至少有一位是在20世纪60年代以后从中国移民到美国的华裔青少年。


美国“新华人二代”的主要特征

1）使用双语

美国“新华人二代”，常常在学校或工作场合讲英语，在家则使用汉语。据统计，80%以上的华人在家里讲中文。他们大多都能听得懂中文，但中文程度会因年龄、父母的英文程度和居住地的不同而有所区别，总的来说有“年龄越大，中文越差”的趋势。

2） 重视教育

美国华人家庭的一个典型特点，就是重视教育。

华人移民家庭认为，教育是子女向上流动的唯一有效途径。实际上，华人家庭重视教育最为实际的原因，即为了让子女能找到一份高薪、稳定的工作，在主流社会立足。因此，这些二代移民在大学所选修的科目中，大部分人集中于科技或工程领域。

美籍华裔的小朋友

3） 职业成就较高

无论是与父母相比，还是与其他少数族裔第二代相比，“新华人二代”在职业成就上普遍较高，但略低于第1.5代移民（在中国出生，但12岁前移民美国的中国移民）。

原因很简单。“新华人二代”在语言和对美国的了解上占有优势，但对中文和中国文化的掌握程度，不如第1.5代华人移民。因为第1.5 代华人移民对中美两种文化均有所涉猎，且掌握英汉两种语言，在求职和薪资待遇上具备一定的优势。

4） 缺乏归宿感

“新华人二代”在文化上缺乏归属感，感觉自己是属于“两种文化之间”的人。家长会传授和要求的是祖籍国的文化价值观，走出家门又受到西方文化社会的冲击。

值得注意的是，在东、西方文化中，有些价值观是相互冲突的。如亚裔家长往往望子成龙，注重孩子的学习成绩；但在美国人看来，只会读书是远远不够的，也不值得尊敬。随着时间的推移，文化上的冲突，容易引发一系列与身份认同相关的问题。

“新华人二代”整体身份认同的表现与特征

在整体身份认同上，“新华人二代”表现为自己是华裔美国人，具有双重认同的特征。在族群身份上，认同自己是华人；在国家政治身份上，认同于居住国（即美国）；在语言、生活方式以及价值和文化取向上，有混合认同的倾向。

考虑到中国经济、政治和文化影响力的与日俱增， “中国元素”对美国华人的的族裔认同有着不小的促进作用；再加上老一辈人有意识地言传身教，因此，在“新华人二代”的意识中，或多或少植下了中华文化的“根基”。

一言概之，他们在接纳了西方文化的同时，也在一定程度上保留着自己的族裔特性，只是在倾斜程度上“因人而异”。

首位波士顿华裔市长吴弭

美国“新华人第二代”的身份认同差异

在美国”新华人二代”的身份认同中，主要有三种“表现”。

1） 倾向于对美国的认同

他们在文化上几乎完全同化于美国，并试图认为自己是“纯正的美国人”。他们大多出生于中产阶级及以上家庭，生活在白人社区，平时只讲英语，接受美国价值理念、文化以及生活方式，认为自己是与周围人无异的“美国人”，其家庭内部不是很强调对中华文化的认同。

2） 倾向于对华人的认同

他们多数出身于工人阶层，生活在华人社区。会讲汉语，了解中华传统文化，过中国的传统节日，把自己定义为“华人”。实际上，这也是早期华人自我认同的一大特征。

3） 倾向于认同自己是“亚裔美国人”

他们一直致力于寻找一种“中间的立场”，将自己同其他亚裔联系起来，即认为自己是“亚裔美国人”。

他们认为，身份认同不应该建立在共同的种族、信仰或语言（除英语外）上，而是建立在共同分享的经验上。他们将多个“近亲”族群的历史，抽象为整个群体的历史，创造出新的文化，即提炼出一种“泛亚裔”的认同意识。

需要指出的是，“华人认同”和“亚裔认同”二者并不排斥。如同德裔美国人与法裔美国人在一起时会把彼此区别开来，但在与日裔美国人交流过程中，均视自己为“欧洲后裔”一个道理。
不同群体的认同差异

1）“新华人二代”的身份认同，在不同年龄段，存在一定差异

在童年时期，他们大多反感被称为“中国人”。正在他们看来，父母过分强调成绩，强加给他们不熟悉的文化（中华文化）与价值观念的行为，让自己感到困惑；因为黄皮肤、黑眼睛、黑头发的族裔特征，遭到白人同学嘲笑的经历，使他们强烈希望自己能尽快融入主流（白人）社会。

到了青少年时期，尤其是进入大学后，他们开始尝试逐步了解自己族裔的历史文化。实际上，大学时期是亚裔美国人族裔认同的加速时期。在大学，年轻人开始遇到形形色色的人，能接触到各种新鲜的想法，并开始重新思考“我是谁”这一终极问题。

在这一时期，他们会通过各种各样的方式，探索自己的族裔身份，最终对自己的族裔身份，有一个更为理性和清晰的认识。


2）”新华人二代”的身份，也因社会阶层的不同而有所差异

因为在社会、经济地位上的不同，华人新移民也分为不同的阶层，这也决定了”新华人二代”的生活环境、受教育条件上的先天差异，进而影响到了对自身身份上的定位。

美国的华人新移民，包括专业技术人员、家庭团聚移民、投资移民以及非正规移民等。

其中，一部分家庭团聚类移民和非正规移民在来到美国后，经济、社会地位比较低，多从事低薪的劳动密集型工作，是典型的工人阶层。出生并成长于这一类家庭的“新华人二代”，大多生活在纯粹的华人世界中，习惯用汉语交流，倾向于认为自己是华人。

显而易见，以专业技术人员、投资移民为代表的富裕阶层，他们基本上选择在中产阶级社区定居，子女接受的主要是白人（美国）文化。因此，倾向于“美国认同”也在情理之中。

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总的来说，美国”新华人二代”的认同，具有双重认同的共同特征，但不同群体之间又有所差别。

家庭环境、学校教育和社会中的偏见，均是导致身份认同出现差异的因素。不过，考虑到美国作为一个由多元族裔构成的国家，不同层次认同上的差异，恰恰是多元文化的一种体现。

实际上，外界没必要过于苛求”新华人二代”在身份上，务必遵循某一种倾向的认同。对于他们而言，每一种认同都是自愿选择的结果。坦诚说，要想让他们更倾向于“中华认同”，最主要还是取决于中国当下的生产力和发展水平。